{"id":3650,"date":"2025-03-26T15:22:22","date_gmt":"2025-03-26T14:22:22","guid":{"rendered":"https:\/\/allomouton.com\/mag\/?p=3650"},"modified":"2026-04-06T12:22:17","modified_gmt":"2026-04-06T10:22:17","slug":"a-qui-donner-agneau-aid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/allomouton.com\/mag\/a-qui-donner-agneau-aid\/","title":{"rendered":"\u00c0 qui donner un tiers de son mouton de l’A\u00efd ?"},"content":{"rendered":"\n

L\u2019A\u00efd al-Adha est une occasion de pi\u00e9t\u00e9, de partage et de solidarit\u00e9. L’un des aspects essentiels du sacrifice est la distribution de la viande, notamment aux n\u00e9cessiteux. Mais qui sont-ils en islam, et comment doit-on r\u00e9partir la viande de son sacrifice ?<\/p>\n\n\n\n

Qui sont les n\u00e9cessiteux en Islam ?<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019islam accorde une grande importance \u00e0 l\u2019aide aux plus d\u00e9munis. Le terme \u00ab\u00a0n\u00e9cessiteux\u00a0\u00bb (al-fuqara’ et al-masakin) est mentionn\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises dans le Coran et la Sunnah.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9finition Coranique<\/h3>\n\n\n\n
\n\u00c0 retenir<\/strong>\nDonne en priorit\u00e9 \u00e0 ta famille dans le besoin, puis aux n\u00e9cessiteux de ton entourage imm\u00e9diat (voisins, communaut\u00e9 locale), avant d’envisager l’aide \u00e0 d’autres r\u00e9gions. L’avis des savants converge : r\u00e9partir en trois parts (famille, amis\/voisins, pauvres) est recommand\u00e9, mais tu peux aussi tout donner aux n\u00e9cessiteux si c’est ton intention.\n<\/div>\n\n\n\n

Dans la sourate At-Tawbah, Allah mentionne ceux qui ont droit \u00e0 l\u2019aum\u00f4ne :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Les aum\u00f4nes ne sont destin\u00e9es que pour les pauvres (fuqara’), les mis\u00e9reux (masakin), ceux qui y travaillent, ceux dont les c\u0153urs sont \u00e0 gagner, l’affranchissement des esclaves, ceux qui sont endett\u00e9s, dans le sentier d’Allah et pour le voyageur en d\u00e9tresse. C’est un d\u00e9cret d’Allah ! Et Allah est Omniscient et Sage.\u00a0\u00bb<\/strong> (Sourate At-Tawbah, 9:60)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Les \u00ab\u00a0fuqara'\u00a0\u00bb d\u00e9signent ceux qui n’ont pas assez pour subvenir \u00e0 leurs besoins, tandis que les \u00ab\u00a0masakin\u00a0\u00bb sont dans une situation pr\u00e9caire mais l\u00e9g\u00e8rement meilleure que les \u00ab\u00a0fuqara'\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Les cat\u00e9gories prioritaires selon les savants<\/h3>\n\n\n\n

Les savants de l\u2019islam, \u00e0 travers leurs ex\u00e9g\u00e8ses et fatwas, ont pr\u00e9cis\u00e9 \u00e0 qui il est pr\u00e9f\u00e9rable de donner la viande du sacrifice :<\/p>\n\n\n\n

  1. Les plus d\u00e9munis parmi la communaut\u00e9 locale<\/strong> : Le Proph\u00e8te (paix et b\u00e9n\u00e9diction sur lui) a dit :<\/p>

    \u00ab\u00a0Celui qui dort rassasi\u00e9 alors que son voisin a faim n’est pas un vrai croyant.\u00a0\u00bb<\/strong> (Hadith rapport\u00e9 par Al-Hakim et authentifi\u00e9 par Al-Albani)<\/p><\/blockquote>

    Ce hadith montre l\u2019importance de privil\u00e9gier les n\u00e9cessiteux de son entourage imm\u00e9diat.<\/p><\/li>

  2. Les membres de la famille dans le besoin<\/strong> :<\/p>

    Le Proph\u00e8te (sws) a dit : \u00ab\u00a0Donner en aum\u00f4ne \u00e0 un pauvre est une aum\u00f4ne, mais donner \u00e0 un proche est une double r\u00e9compense : celle de l\u2019aum\u00f4ne et celle du maintien des liens de parent\u00e9.\u00a0\u00bb<\/strong> (Hadith rapport\u00e9 par At-Tirmidhi, 658, et authentifi\u00e9 par Al-Albani)<\/p><\/blockquote>

    Ainsi, si un membre de la famille est dans le besoin, il est pr\u00e9f\u00e9rable de lui donner une part du sacrifice.<\/p><\/li>

  3. Les n\u00e9cessiteux de la communaut\u00e9 musulmane mondiale<\/strong> :<\/p>

    \u00ab\u00a0Le meilleur des hommes est celui qui est le plus utile aux autres.\u00a0\u00bb<\/strong> (Hadith rapport\u00e9 par At-Tabarani, authentifi\u00e9 par Al-Albani)<\/p><\/blockquote>

    De nombreux savants soulignent que si la communaut\u00e9 locale n\u2019a pas de n\u00e9cessiteux, il est alors louable d\u2019envoyer une part du sacrifice vers des pays o\u00f9 les musulmans souffrent de famine ou de guerre.<\/p><\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Explication des Savants et Fatwas<\/h3>\n\n\n\n

    L’imam An-Nawawi, dans son ouvrage \u00ab\u00a0Al-Majmu'\u00a0\u00bb, explique que la viande du sacrifice peut \u00eatre donn\u00e9e \u00e0 toute personne en difficult\u00e9, qu\u2019elle soit musulmane ou non, bien que la priorit\u00e9 doive \u00eatre donn\u00e9e aux musulmans en \u00e9tat de pauvret\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    Le Cheikh Ibn Baz (rahimahoullah) a d\u00e9clar\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n

    \u00ab\u00a0Il est recommand\u00e9 de partager le mouton de l’A\u00efd en trois parts : une pour la consommation personnelle, une pour les amis et voisins, et une pour les pauvres. Toutefois, si une personne souhaite donner la totalit\u00e9 de son sacrifice aux pauvres, cela est aussi permis.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

    Dans une fatwa \u00e9mise par Dar al-Ifta al-Misriyyah, il est pr\u00e9cis\u00e9 que la sagesse du partage du sacrifice est d\u2019assurer que tous puissent profiter de cette b\u00e9n\u00e9diction et que personne ne soit priv\u00e9 de viande, particuli\u00e8rement ceux qui n\u2019en consomment que rarement dans l\u2019ann\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

    \"\"\/<\/a><\/figure>\n\n\n\n

    Quelle r\u00e9partition du mouton ?<\/h2>\n\n\n\n

    Selon la Sunnah, la viande du sacrifice doit \u00eatre r\u00e9partie en trois parts :<\/p>\n\n\n\n

    1. Une part pour la famille<\/strong> : afin d\u2019honorer cette occasion sacr\u00e9e.<\/p><\/li>

    2. Une part pour les amis et voisins<\/strong> : renfor\u00e7ant ainsi les liens sociaux.<\/p><\/li>

    3. Une part pour les n\u00e9cessiteux<\/strong> : pour aider ceux qui sont dans le besoin.<\/p><\/li><\/ol>\n\n\n\n

      Le Cheikh Ibn Uthaymin (rahimahoullah) a expliqu\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n

      \u00ab\u00a0L\u2019essentiel est de partager le mouton conform\u00e9ment \u00e0 l\u2019esprit de l\u2019A\u00efd, sans \u00eatre strict sur les proportions exactes. L\u2019important est que les pauvres re\u00e7oivent une part.\u00a0\u00bb (Fatawa Noor \u2018Ala Ad-Darb, 112\/4)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

      Doit-on donner la priorit\u00e9 \u00e0 la famille ou aux plus pauvres ?<\/h3>\n\n\n\n

      Le choix entre donner \u00e0 sa famille ou aux plus pauvres d\u00e9pend de la situation :<\/p>\n\n\n\n

      • Si des membres de la famille sont dans le besoin, ils sont prioritaires.<\/p><\/li>

      • S’il n’y a pas de proches n\u00e9cessiteux, il est pr\u00e9f\u00e9rable de donner aux pauvres de la communaut\u00e9 locale.<\/p><\/li>

      • En l\u2019absence de n\u00e9cessiteux locaux, il est recommand\u00e9 d\u2019acheminer l\u2019aide vers les r\u00e9gions les plus pauvres du monde musulman.<\/p><\/li><\/ul>\n\n\n\n

        Pourquoi partager son mouton ? <\/h2>\n\n\n\n

        Distribuer la viande de l’A\u00efd selon les recommandations islamiques a un impact social important :<\/p>\n\n\n\n

        • R\u00e9duction des in\u00e9galit\u00e9s<\/strong> : en permettant \u00e0 tous de profiter de la f\u00eate.<\/p><\/li>

        • Renforcement des liens communautaires<\/strong> : en partageant avec ses voisins et amis.<\/p><\/li>

        • Propagation de l’esprit de solidarit\u00e9<\/strong> : en inculquant aux jeunes l’importance du don et de l’entraide.<\/p><\/li><\/ul>\n\n\n\n

          L’\u00e9rudit Ibn Qayyim al-Jawziyya a \u00e9crit dans \u00ab\u00a0Zad al-Ma’ad\u00a0\u00bb que la charit\u00e9 durant l’A\u00efd al-Adha renforce la fraternit\u00e9 entre les musulmans et rappelle que l’islam n’est pas une religion \u00e9go\u00efste mais fond\u00e9e sur le soutien mutuel.<\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          Que chacun puisse faire de ce jour de f\u00eate un moment de joie et de partage, conform\u00e9ment aux enseignements du Proph\u00e8te (sws). \ud83e\udd32<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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            2. Une part pour les amis et voisins<\\\/strong> : renfor\\u00e7ant ainsi les liens sociaux.<\\\/p><\\\/li>

            3. Une part pour les n\\u00e9cessiteux<\\\/strong> : pour aider ceux qui sont dans le besoin.<\\\/p><\\\/li><\\\/ol>

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              • Si des membres de la famille sont dans le besoin, ils sont prioritaires.<\\\/p><\\\/li>

              • S'il n'y a pas de proches n\\u00e9cessiteux, il est pr\\u00e9f\\u00e9rable de donner aux pauvres de la communaut\\u00e9 locale.<\\\/p><\\\/li>

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