{"id":6526,"date":"2026-09-27T12:44:11","date_gmt":"2026-09-27T10:44:11","guid":{"rendered":"https:\/\/allomouton.com\/mag\/?p=6526"},"modified":"2026-09-27T12:44:11","modified_gmt":"2026-09-27T10:44:11","slug":"roqya-enfant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/allomouton.com\/mag\/roqya-enfant\/","title":{"rendered":"Roqya pour un enfant ou un b\u00e9b\u00e9 : ce qu’elle est, ce qu’elle n’est pas"},"content":{"rendered":"

Un b\u00e9b\u00e9 qui pleure tous les soirs, un enfant qui dort mal depuis une visite de famille, un compliment appuy\u00e9 qui laisse un malaise : beaucoup de parents musulmans pensent alors \u00e0 la roqya. C’est une pratique de la Sunna, simple, que les parents peuvent faire eux-m\u00eames sur leur enfant, sans interm\u00e9diaire et sans rien payer. C’est aussi un terrain o\u00f9 circulent des gestes sans fondement, et parfois des d\u00e9rives. Voici ce que la roqya est r\u00e9ellement, les invocations \u00e0 r\u00e9citer, les conditions qui la rendent licite, et ce qu’elle ne remplace jamais.<\/p>\n

\nAvis m\u00e9dical important<\/strong><\/p>\n

La roqya est une invocation, pas un soin m\u00e9dical. Pleurs, troubles du sommeil, refus de manger ou fi\u00e8vre ont presque toujours une cause m\u00e9dicale courante chez l’enfant. Un nourrisson de moins de 3 mois qui a 38 \u00b0C ou plus doit \u00eatre vu sans attendre ; en cas de difficult\u00e9 \u00e0 respirer, de somnolence inhabituelle ou de refus de boire, appelez le 15. R\u00e9citer sur son enfant et le faire soigner vont ensemble.<\/p>\n<\/div>\n

\"Un<\/figure>\n

Ce qu’est la roqya<\/h2>\n

La roqya (ruqya) consiste \u00e0 r\u00e9citer des versets du Coran et des invocations transmises par le Proph\u00e8te (\ufdfa) sur une personne, pour demander \u00e0 Allah sa protection ou sa gu\u00e9rison. On la pratique pour soi, pour un malade, et pour ses enfants. Le Proph\u00e8te (\ufdfa) en a fix\u00e9 la limite en une phrase.<\/p>\n

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\u0627\u0639\u0652\u0631\u0650\u0636\u064f\u0648\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u064e\u0651 \u0631\u064f\u0642\u064e\u0627\u0643\u064f\u0645\u0652\u060c \u0644\u064e\u0627 \u0628\u064e\u0623\u0652\u0633\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0631\u064f\u0651\u0642\u064e\u0649 \u0645\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0643\u064f\u0646\u0652 \u0641\u0650\u064a\u0647\u0650 \u0634\u0650\u0631\u0652\u0643\u064c<\/p>\n

\u00ab Pr\u00e9sentez-moi vos roqyas. Il n’y a pas de mal dans la roqya tant qu’elle ne contient pas d’association. \u00bb<\/p>\n

Rapport\u00e9 par ‘Awf ibn Malik, Muslim (2200).<\/p>\n<\/div>\n

Tout est dans cette r\u00e9serve. Une roqya faite de Coran et d’invocations authentiques est recommand\u00e9e ; une formule incompr\u00e9hensible, un rituel ou un objet auquel on pr\u00eate un pouvoir sortent du cadre, quelle que soit la personne qui les propose.<\/p>\n

Les trois conditions d’une roqya licite<\/h2>\n

Ibn Hajar rapporte, dans Fath al-Bari, l’accord des savants sur trois conditions. Elles permettent \u00e0 n’importe quel parent de juger une pratique qu’on lui propose.<\/p>\n

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Condition<\/th>\nCe qu’elle veut dire<\/th>\nCe qu’elle exclut<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n
Les paroles d’Allah<\/strong><\/td>\nDes versets du Coran, les noms et attributs d’Allah, les invocations authentiques<\/td>\nLes formules invent\u00e9es, les noms de djinns, les incantations<\/td>\n<\/tr>\n
Un sens compr\u00e9hensible<\/strong><\/td>\nEn arabe, ou dans une langue dont on comprend le sens<\/td>\nLes mots inconnus, les lettres et chiffres en grille, les \u00ab codes \u00bb<\/td>\n<\/tr>\n
Allah seul gu\u00e9rit<\/strong><\/td>\nLa roqya n’agit pas par elle-m\u00eame, ni par la personne qui la r\u00e9cite<\/td>\nCroire au pouvoir d’un raqi, d’une eau, d’un objet ou d’un rituel<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/figure>\n

Ce que r\u00e9citer sur son enfant<\/h2>\n

Il n’existe pas de \u00ab roqya sp\u00e9ciale enfant \u00bb \u00e0 acheter ou \u00e0 recevoir d’un tiers : les textes sont les m\u00eames que pour un adulte, et le Proph\u00e8te (\ufdfa) en a r\u00e9cit\u00e9 certains sur ses propres petits-fils. Voici ceux que les savants citent en premier.<\/p>\n

L’invocation pour Al-Hassan et Al-Hussein<\/h3>\n
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\u0623\u064f\u0639\u0650\u064a\u0630\u064f\u0643\u064f\u0645\u064e\u0627 \u0628\u0650\u0643\u064e\u0644\u0650\u0645\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0627\u0644\u062a\u064e\u0651\u0627\u0645\u064e\u0651\u0629\u0650\u060c \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0643\u064f\u0644\u0650\u0651 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0637\u064e\u0627\u0646\u064d \u0648\u064e\u0647\u064e\u0627\u0645\u064e\u0651\u0629\u064d\u060c \u0648\u064e\u0645\u0650\u0646\u0652 \u0643\u064f\u0644\u0650\u0651 \u0639\u064e\u064a\u0652\u0646\u064d \u0644\u064e\u0627\u0645\u064e\u0651\u0629\u064d<\/p>\n

\u00ab Je vous place tous deux sous la protection des paroles parfaites d’Allah, contre tout d\u00e9mon, toute b\u00eate nuisible et tout \u0153il malveillant. \u00bb<\/p>\n

Rapport\u00e9 par Ibn ‘Abbas, Al-Bukhari (3371). Le Proph\u00e8te (\ufdfa) pr\u00e9cisa qu’Ibrahim la r\u00e9citait sur Isma\u00ebl et Isaac.<\/p>\n<\/div>\n

Pour un seul enfant, on dit u’\u00eedhuka<\/em> pour un gar\u00e7on et u’\u00eedhuki<\/em> pour une fille : \u00ab U’\u00eedhuka bi-kalim\u00e2ti-ll\u00e2hi-t-t\u00e2mmah, min kulli shayt\u00e2nin wa h\u00e2mmah, wa min kulli ‘aynin l\u00e2mmah \u00bb.<\/p>\n

Les sourates de protection<\/h3>\n