Le soin apporté à un nouveau-né est une étape importante pour les parents musulmans. En Islam, la propreté occupe une place essentielle, et cela inclut également les soins prodigués aux nourrissons. Le lavage du nouveau-né après la naissance est une pratique recommandée (moustahabb) et fait partie des enseignements du Prophète Mohammad ﷺ. Mais quelles sont les règles et les recommandations précises liées au bain d’un nouveau-né en Islam ?
Est-il obligatoire de laver un nouveau-né immédiatement après la naissance ?
Non, il n’est pas obligatoire de laver un nouveau-né immédiatement après la naissance. Cependant, il est recommandé(moustahabb) en Islam de donner un bain au bébé après la naissance afin de le purifier des fluides de l’accouchement. Cette pratique suit la tradition prophétique de maintenir la propreté et l’hygiène.
Le Prophète Mohammad ﷺ a dit : « La propreté est la moitié de la foi. » (Sahih Muslim 223)
Ce hadith souligne l’importance de la propreté dans l’Islam, et cela s’étend aux soins prodigués aux nouveau-nés.
Quand faut-il laver un nouveau-né ?
Il est conseillé de laver le bébé après la naissance, lorsque la mère et l’enfant sont stables. Les médecins recommandent parfois de retarder le premier bain de quelques heures ou d’un jour pour permettre au bébé de bénéficier de la protection naturelle de la vernix (substance cireuse recouvrant la peau du nouveau-né).
L’aqiqa implique-t-elle de laver le bébé ?
Oui, l’aqiqa est un rituel important en Islam qui consiste à sacrifier un animal, généralement un mouton, au nom du nouveau-né. Le Prophète Mohammad ﷺ a pratiqué ce rituel pour ses petits-enfants. Après l’aqiqa, il est également recommandé de raser la tête du nouveau-né. Ce rasage est souvent suivi d’un bain pour purifier l’enfant.
« Le Prophète ﷺ a sacrifié deux béliers pour Hassan et Hussein, puis leur a rasé la tête et a donné en aumône l’équivalent de leur poids en argent. » (Sunan Abu Dawood 2843)
Le bain après le rasage est recommandé pour enlever les impuretés et garantir la propreté du bébé.
Quels sont les avis des savants sur le bain d'un nouveau-né ?
Les savants islamiques s’accordent sur le fait que le bain d’un nouveau-né est une pratique recommandée, mais pas obligatoire. Voici quelques avis de savants :
- Ibn Qudamah, explique que le bain après la naissance est conseillé pour purifier l’enfant des impuretés liées à l’accouchement.
- Cheikh Ibn Uthaymin recommande également de laver le bébé après la naissance, soulignant que cela peut être fait dès que le bébé est stable et en bonne santé.
- Cheikh al-Albani insiste sur l’importance de suivre la sunnah dans le soin apporté aux nouveau-nés, y compris le rasage des cheveux et le bain après l’aqiqa.
Comment effectuer le bain du nouveau-né ?
Voici quelques conseils pratiques pour laver un nouveau-né selon les recommandations islamiques :
- Utiliser de l’eau tiède : L’eau utilisée pour le bain doit être à une température confortable pour le bébé, ni trop chaude ni trop froide. Cela respecte la douceur et la bienveillance encouragées par le Prophète ﷺ dans la manière de traiter les enfants.
- Laver doucement : Le lavage doit être fait avec délicatesse, en prenant soin de ne pas irriter la peau du bébé.
- Utiliser un tissu doux : Lorsque vous séchez le bébé, utilisez une serviette douce pour ne pas irriter sa peau. La propreté et la douceur sont essentielles dans les soins prodigués au nouveau-né.
À quelle fréquence faut-il laver un nouveau-né selon l'Islam ?
L’Islam n’impose pas une fréquence spécifique pour laver un nouveau-né. Cependant, il est recommandé de maintenir une bonne hygiène. Les experts médicaux suggèrent de baigner un nouveau-né tous les 2 à 3 jours, ou au besoin, en fonction des besoins de propreté du bébé.
Que faire si le bébé pleure ou est agité pendant le bain ?
Le Prophète Mohammad ﷺ a encouragé la douceur et la patience avec les enfants. Si le bébé pleure ou est agité pendant le bain, il est conseillé de rester calme et de parler doucement au bébé pour le rassurer. Vous pouvez également choisir un moment où le bébé est plus détendu, comme après une tétée, pour le laver.
En Islam, le soin apporté à un nouveau-né, y compris son bain, est un acte recommandé qui s’inscrit dans la tradition prophétique. Bien que non obligatoire, le lavage du bébé après la naissance et lors de l’aqiqa est une manière de suivre la sunnah tout en assurant la propreté et le bien-être de l’enfant. Les avis des savants islamiques sont unanimes sur l’importance de ces pratiques, tout en offrant une flexibilité aux parents quant à leur mise en œuvre.
La propreté, qui est au cœur de la foi musulmane, commence dès les premiers jours de la vie d’un enfant. À travers des actes tels que le bain, le rasage des cheveux et l’aqiqa, les parents renforcent non seulement l’hygiène physique de leur enfant, mais aussi sa foi . En suivant ces traditions et en prenant soin de leur nouveau-né avec douceur et bienveillance, les parents musulmans honorent les enseignements du Prophète Mohammad ﷺ et s’assurent de commencer la vie de leur enfant sur la voie de l’Islam.
